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岂非人人可以仿效，末法时代的人更是望尘莫及，所以真修行人，还是老实念佛，莫换题目为好。
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李炳南
念佛|往生|信愿
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/14153318529.html
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如本法师答：业障现前会使人提不起道心，在周遭环境的冲逼也会使人道心动摇，客观因素很多，总是不离逆境与顺境的考验，有时候，佛法听多了，修行不知从何下手，的确很多人有如此忧虑，在此向您再提示一下，贫衲引用印光大师几句话与你共结法缘。
印光大师云：“人命无常，光阴迅速，生死事大，老实念佛，莫换题目。”
印光大师云：“修道者，念念不忘‘死&rsquo
如本法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16123094743.html
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发展，是末法众生专修念佛法门的纲领，是念佛人今生了生死的捷径。偈语说：
真为生死——（学佛的目的）
发菩提心——（学佛的动力）
老实念佛——（念佛的要领）
求生净土——（了生死的捷径）
我们要想今生了...”。
《无量寿经》的纲领：“发菩提心，一向专念”。三辈往生都必须发菩提心，一向专念阿弥陀佛。这就是净土法门修行的纲领。发菩提心包括了信和愿，必须深信切愿才能发起菩提心，有大愿心，才能老实念佛，求生净土...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07133878343.html
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据佛子论坛报道：10月12日，终南山普贤寺举行寂清法师圆寂举火法会。 寂清尼师，四川省人，1900年出生。13岁出家，于成都昭觉寺受具足戒。1947年来长安终南山结庐苦修，1957年落户长安满江红村。一生严持戒律，勤修三学，老实念佛，净土为归，接引无数众生学佛，并兴修终南山普贤寺。在当地德高望重，深受信众敬爱。今年8月15圆寂于普贤寺，世寿96岁。 当日，当地信众600多人参加...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0659196091.html
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问：
为什么修净业人还是老实为好？
印光法师答：
修净业人，著不得一点巧。倘或好奇厌常，必致弄巧成拙。此所以通宗通教之人，每每不如愚夫愚妇老实念佛者，为有实益。若肯守此平淡朴实家风，则极乐之生，定可预断。否则不生极乐，亦可预断矣。祈切实令社友如是信，如是行，则利益大矣。（三编卷三复江易园居士书一）
更多印光法师佛教问答
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印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/20191528779.html
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rdquo;指真空，法性。阿弥陀佛圆证诸法实相，方可建立西方极乐世界，其中性相不二，通达无碍，真空妙有浑然一体，我是体会至此，才偷心死尽，老实念佛。谁说教理不重要，不懂，您老实不了！
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学佛以后，一直有个“妄想”，希望见到“真空”。通过学教参禅修密，到现在的念佛，若干年后方才消此“妄想”。什么是&...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10075377813.html
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状态中，故以持名念佛为方便，让自己的心保持净念。
欢喜念佛
弘一大师有幅字“老实念佛”。大多数念佛人都会打妄想，不能“老实念佛”，也就是不能净念相续，中间不打妄想。念佛不难，难在老实，说念佛是方便法门其实并不易行，若将“老实念佛”改为“欢喜念佛”则不会有严肃感。西方三圣右边的大势至菩萨代表“都摄六根，净念相续”，而左边的观世音菩萨是如何念阿弥陀佛呢？观世音头上有个宝冠，中间坐著阿弥陀佛...
威因法师
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2250313265.html
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我遇险之后发心皈依佛祖，决心老实念佛以求往生西方极乐世界。我诚心诚意地希望各位道友能老实念佛，必然会有不可思议的感应。
南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛！ ...你念佛，我想肯定是佛祖救了咱们。”董大姐眼泪汪汪地看著我说：“亏得你念佛，我们大家才得救了。谢谢阿弥陀佛，谢谢阿弥陀佛。”
说来你不信，我掉到海里的时候，浑身湿透，公文包也已丢失，半小时之后，...
张燕自述
|念佛|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1304532066.html
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觉心失掉了、慈悲心失掉了，立刻就要忏悔，要把它恢复过来。诸佛如来、祖师大德劝我们老实念佛；修净土的人——老实念佛，就是我们第一个本心，因为这一句“阿弥陀佛”，把宗门教下所讲的本心，统统都包括了。一旦佛号...
净空法师
|忏悔|净空法师|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0826314128.html
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赞叹！ 在此期间，传闻有两件事，个人觉得有提请商榷的必要。 一、关于陀罗尼被和光明砂问题 我们修净土法门，应以净宗经典和净宗祖师大德的开示为依据。净业行人以深信、切愿、老实念佛，为往生必具的三资粮。只要资粮具备，临终必定感弥陀愿力接引，往生净土。陀罗尼被和光明砂，作为一种助缘，虽可以使用，但不应把它看作是往生的保证。往生主要靠自己的功夫，即深信、切愿、老实念佛。如果我们自己没有功夫，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06431545882.html